太平猴魁為全國十大名茶之一,其原產(chǎn)地在黃山市黃山區(qū)新明鄉(xiāng)猴坑。
相傳在唐明皇時(shí)代,黃山區(qū)(原太平縣)有三十六庵堂、七十二寺院。山匪嘯聚綠林,煙塵四起。總舵主坐鎮(zhèn)“書院里”,(現(xiàn)今仙源南關(guān)小學(xué)校址)霸據(jù)一方無視朝廷。后唐明皇下旨兵部派兵剿滅,再割涇(旌)補(bǔ)太,封為太平縣。正是“昔日原為書院地,今日又是太平城!笨h城設(shè)在仙源鎮(zhèn)。
據(jù)太平縣二十五里的猴坑獅形山上有一白云庵,香火鼎盛。當(dāng)時(shí)兵部尚書方秋涯率兵至此,看庵中僧人個(gè)個(gè)慈眉善目行為規(guī)正,不像為為非作歹行兇作惡之輩,不忍殺戮加害,被將獅形山下的村落賜名“侯坑”,并常與徽州府胡知府結(jié)伴來此焚香許愿喝茶品茗,與僧人誦經(jīng)談佛。此間一片祥和。
方秋涯與胡知府本是同窗好友相交甚厚,方家養(yǎng)了一只母猴,胡知府也養(yǎng)有一只公猴,經(jīng)常帶到胡知府家中相聚,議論朝政吟詩作對。
方秋涯根據(jù)自己的人生哲學(xué)與信仰修撰方氏家譜,將其后代輩分定為“永仕志無大,一文鎮(zhèn)國邦,繼樹思先德,平安泰吉昌”。夫人王氏生有七子一女,分別取名為“禮、義、智、信、龍、鳳、呈、祥”。一日,宰相楊國中的義子知道方秋涯的女兒方永鳳有“沉魚落雁之容、閉月羞花之貌”,琴棋書畫無所不通,詩詞歌賦無所不曉,便倚仗后臺,托媒說親欲強(qiáng)行逼婚,被方夫人嚴(yán)詞拒絕痛斥一頓,便懷恨在心,便挑唆義父楊國中向皇帝密奏一本說方秋涯心懷不測論宗結(jié)派,藐視朝廷意圖謀反;將兒女取名“龍”、“鳳”、旨在欺君罔上,意欲株連加害。胡知府得知這一消息趕緊設(shè)法透個(gè)風(fēng)給方秋涯知曉。時(shí)值方秋涯攜夫人、子女在白云庵敬香拜佛,猛見胡知府家的公猴奔至庵內(nèi)啼叫不止,撫摸之下仔細(xì)查看,猴尾下系一密札題詩四句:“秋楊葉正茂,涯公當(dāng)自強(qiáng),猴今來送信,坑中永茶!薄H∶烤涫鬃终恰扒镅暮锟印。暗示楊家勢大權(quán)重?zé)o法抗衡,不如隱居猴坑種植茶桑,自力更生,以避滅門之禍。方秋涯早已恨透朝中奸臣當(dāng)?shù),爾虞我詐,不如隱居山林,過“日出而作日落而歸”的田園生活,圖個(gè)清閑,自由自在。只見那侯坑獅形尖、鳳凰尖、雞公尖三峰鼎立扼住咽喉,山嶺盤結(jié)遮風(fēng)蔽日,峰巒起伏坑谷幽深,古木繁蔭溪流密布,朝有霧起暮見云歸,竹海飛泉鹿啼鶴鳴,幽蘭芬芳山花爛漫,是退隱避禍的好去處。又感念猴子送信,于是,將“公侯”的“侯”換成猴孫的“猴”,侯坑成為“猴坑”,從此,方秋涯與七子一女在此隱居山林安居樂業(yè),種植茶桑。并將采制的魁偉重實(shí)幽香撲鼻甜而清爽暗綠多毫堪稱茶中魁首的茶葉冠以“猴”字取名“猴魁”,由胡知府交與徽商茶行銷售。
那兩只猴子也在此繁衍生息,幾經(jīng)訓(xùn)練,有時(shí)也模仿方氏父子挪幾下鋤頭,開荒種地,幫忙采幾枝茶葉,以后便有了“猴坑神猴種茶”的傳說(神話戲劇),“猴坑三尖”的傳說(原載黃山雜志)、“太平尖茶和黃石溪毛峰”的故事(原載黃山民間故事)... ...這多少有些神秘的色彩,現(xiàn)在還猴坑還常有猴子出沒,據(jù)說就是它們繁衍的后代。而今隨著時(shí)代的發(fā)展,“猴魁”的神秘面紗已被揭開,它正以嶄新的面貌展示在世人面前。
來源:太平湖文藝 ◆ 方平漢
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